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SITE PRIVE DE VENTE DE PARTICULIER A PARTICULIER
LE CODE DE LA CHAPELLE SAINTE ANNE (61150 Vieux Pont)
Vendredi 29 Mai 2009La Chapelle Ste Anne
Un lieu sacré de mémoire - "Dieu est le Lieu "
Fin 19° siècle, au lieu-dit de la Chapelle Sainte-Anne de Vieux Pont, le bâtiment
religieux était en ruines.
Théodore CHESNEL, habitant la maison en face, retrouva la statue de Sainte-Anne
sous les décombres de la chapelle, et construisit le calvaire qui la niche encore.
Cette statue est originale et porteuse de sens dans le pays du Graal, dont le sens est
encore mystérieux. Rappelons que le Roman du Graal fut rédigé par Chrestien de Troyes
à la Cour d'Henri de Plantagenêts et d'Eléonore d'Aquitaine à Domfront (61) au XII° siècle.
Par ailleurs, Rachi, le plus grand commentateur de la Torah et du Talmud, vivait aussi à
Troyes à la même époque.
D'ailleurs, l'Eglise de Vieux-Pont porte le trèfle bien en évidence, avec ses huit pierres
tombales de Croisés, placées de chaque côté de la porte d'entrée.
Rappelons que la tombe de Saint Frambourg encastré sur la façade de l'Eglise de Saint- Fraimbault-de-Lassay (53) porte la Coupe, l'Epée et le Trèfle. Son chef (crâne) est vénéré
à l'intérieur.
Hannah (Ste Anne) pointe l'index (manquant aujourd'hui) sur les rouleaux de la Torah
que tient la Saine Vierge (Myriam) enfant. Cette représentation est plutôt rare.
En général, Marie porte un livre. Pourquoi ce souci du détail ?
Aujourd'hui encore les Rabbins, à chaque Shabbat, lors de l'élévation de la Torah,
pointent la première lettre de la Paracha qui va être récitée avec un Yad, une tige en
argent surmontée d' une main avec son index pointé.
Depuis quelques années, les messes catholiques connaissent une innovation :
le prêtre brandit la Bible à l'assemblée des fidèles.
Un manuscrit d'une visite épiscopale de l'Evéché de Sées atteste l'existence de cette
chapelle au 17° siècle, distincte de l'Eglise de Vieux Pont, qui voue aussi un culte
particulier à Sainte-Anne, dont sa statue comporte de même les rouleaux de la Torah.
Chaque année, (le 26 Juillet 2008), Vieux Pont fête l'été à l'occasion du Festival de la
Chance au week-end de la Sainte-Anne. Mais il n'y a plus de pélerinage. Le calvaire
est fleuri toute l'année par des fidèles.
Quant à nous, les propriétaires du lieu, nous rendons un culte particulier à Ste-Anne,
à Marie et à la Bible à cette occasion.
religieux était en ruines.
Théodore CHESNEL, habitant la maison en face, retrouva la statue de Sainte-Anne
sous les décombres de la chapelle, et construisit le calvaire qui la niche encore.
Cette statue est originale et porteuse de sens dans le pays du Graal, dont le sens est
encore mystérieux. Rappelons que le Roman du Graal fut rédigé par Chrestien de Troyes
à la Cour d'Henri de Plantagenêts et d'Eléonore d'Aquitaine à Domfront (61) au XII° siècle.
Par ailleurs, Rachi, le plus grand commentateur de la Torah et du Talmud, vivait aussi à
Troyes à la même époque.
D'ailleurs, l'Eglise de Vieux-Pont porte le trèfle bien en évidence, avec ses huit pierres
tombales de Croisés, placées de chaque côté de la porte d'entrée.
Rappelons que la tombe de Saint Frambourg encastré sur la façade de l'Eglise de Saint- Fraimbault-de-Lassay (53) porte la Coupe, l'Epée et le Trèfle. Son chef (crâne) est vénéré
à l'intérieur.
Hannah (Ste Anne) pointe l'index (manquant aujourd'hui) sur les rouleaux de la Torah
que tient la Saine Vierge (Myriam) enfant. Cette représentation est plutôt rare.
En général, Marie porte un livre. Pourquoi ce souci du détail ?
Aujourd'hui encore les Rabbins, à chaque Shabbat, lors de l'élévation de la Torah,
pointent la première lettre de la Paracha qui va être récitée avec un Yad, une tige en
argent surmontée d' une main avec son index pointé.
Depuis quelques années, les messes catholiques connaissent une innovation :
le prêtre brandit la Bible à l'assemblée des fidèles.
Un manuscrit d'une visite épiscopale de l'Evéché de Sées atteste l'existence de cette
chapelle au 17° siècle, distincte de l'Eglise de Vieux Pont, qui voue aussi un culte
particulier à Sainte-Anne, dont sa statue comporte de même les rouleaux de la Torah.
Chaque année, (le 26 Juillet 2008), Vieux Pont fête l'été à l'occasion du Festival de la
Chance au week-end de la Sainte-Anne. Mais il n'y a plus de pélerinage. Le calvaire
est fleuri toute l'année par des fidèles.
Quant à nous, les propriétaires du lieu, nous rendons un culte particulier à Ste-Anne,
à Marie et à la Bible à cette occasion.
L'histoire atteste qu'au Moyen Age,
la tradition du Saint Graal et des rites religieux
propres au Saint Sépulchre, était vécue dans
le territoire de Mayenne (53) à Rânes (61),
et dont l'épicentre était le culte à Saint Frambourg,
alias Lancelot du Lac...
la tradition du Saint Graal et des rites religieux
propres au Saint Sépulchre, était vécue dans
le territoire de Mayenne (53) à Rânes (61),
et dont l'épicentre était le culte à Saint Frambourg,
alias Lancelot du Lac...
Dans notre approche du "code des lieux", la numérologie est la suivante :
- Vieux Pont : 11 =
Lieu protégé pour trouver la force spirituelle en soi, l'inspiration.
Isolement, retraite, dépouillement, humilité, énergie monastique.
NB : la terre, l'environnement rural, la simplicité protègent des dérives de l'esprit.
- La Chapelle Sainte-Anne : 6 =
Le service, l'harmonie, la famille, la communauté.
L'adresse complète : 11 + 6 = 17 = 1 + 7 = 8.
Je + la foi = la matérialité.
Celui qui s'installe dans cet endroit et affirme son identité, et s'installe dans la foi,
y réalisera ses projets et son chemin de vie.
Qui dit mieux ou moins ?
- Vieux Pont : 11 =
Lieu protégé pour trouver la force spirituelle en soi, l'inspiration.
Isolement, retraite, dépouillement, humilité, énergie monastique.
NB : la terre, l'environnement rural, la simplicité protègent des dérives de l'esprit.
- La Chapelle Sainte-Anne : 6 =
Le service, l'harmonie, la famille, la communauté.
L'adresse complète : 11 + 6 = 17 = 1 + 7 = 8.
Je + la foi = la matérialité.
Celui qui s'installe dans cet endroit et affirme son identité, et s'installe dans la foi,
y réalisera ses projets et son chemin de vie.
Qui dit mieux ou moins ?
La Chapelle Ste Anne et les environs de Vieux Pont reposent sur une roche
très ancienne, le schiste précambrien, qui date entre 900 et 650 millions d'années,
à la création du massif armoricain.
(Carte - source : http ://pagesperso-orange.fr/bernard.langellier/mosaic/ranes.html)
Rappelons qu'il y a un milliard d'années, l'essentiel des masses terrestres formait
un seul et unique supercontinent qui se scinda en plusieurs morceaux vers - 600 Ma.
(source : Wikipédia)
très ancienne, le schiste précambrien, qui date entre 900 et 650 millions d'années,
à la création du massif armoricain.
(Carte - source : http ://pagesperso-orange.fr/bernard.langellier/mosaic/ranes.html)
Rappelons qu'il y a un milliard d'années, l'essentiel des masses terrestres formait
un seul et unique supercontinent qui se scinda en plusieurs morceaux vers - 600 Ma.
(source : Wikipédia)
Cette roche pré-cambrienne est présente partout au monde (Amérique du Nord,
Australie, Maroc...)
Elle est une pièce du puzzle nous permettant d'appréhender le mystère relatif
de ce lieu.
Notre enquête se profile dans les évènements récurrents de la trame du temps
et de l'espace.
Australie, Maroc...)
Elle est une pièce du puzzle nous permettant d'appréhender le mystère relatif
de ce lieu.
Notre enquête se profile dans les évènements récurrents de la trame du temps
et de l'espace.
L'histoire des XI°, XII° et XIII° siècles nous ramènent aux Croisades.
Des chevaliers se projetèrent sur Jérusalem et partirent combattre
pour conquérir et protéger le Saint Sépulchre.
(Tableau " Les Croisés devant Jérusalem libérée"
(1) Saint Sépulchre - (2) Dôme du Rocher - (3) Remparts de Jérusalem.
par Emile SIGNOL - 19° siècle.
Musée du Château de Versailles.
Source : Wikipédia)
Des chevaliers se projetèrent sur Jérusalem et partirent combattre
pour conquérir et protéger le Saint Sépulchre.
(Tableau " Les Croisés devant Jérusalem libérée"
(1) Saint Sépulchre - (2) Dôme du Rocher - (3) Remparts de Jérusalem.
par Emile SIGNOL - 19° siècle.
Musée du Château de Versailles.
Source : Wikipédia)
Pendant la Seconde Guerre Mondiale, la Wehrmacht occupa la Chapelle Ste-Anne,
en particulier un groupe de Panzer soldats dont un tank fut détruit par la 2° DB
en 1944.
Leur uniforme noir à tête de mort put faire croire qu'il s'agissait de Waffen SS.
Un Officier allemand prit le temps de laisser une trace de ses pensées et de ses
espérances avant la tourmente, à partir d'un texte de Franz Schwede,
dit Schwede-Coburg, un politicien nazi :
"Non seulement les hommes et les armes
mais aussi les mères et les berceaux aident à vaincre."
en particulier un groupe de Panzer soldats dont un tank fut détruit par la 2° DB
en 1944.
Leur uniforme noir à tête de mort put faire croire qu'il s'agissait de Waffen SS.
Un Officier allemand prit le temps de laisser une trace de ses pensées et de ses
espérances avant la tourmente, à partir d'un texte de Franz Schwede,
dit Schwede-Coburg, un politicien nazi :
"Non seulement les hommes et les armes
mais aussi les mères et les berceaux aident à vaincre."
Un Général allemand, héros de la Wehrmacht, va faire brièvement
passage à La Chapelle Ste Anne au minimum les 12 et 13 Août 1944
dans le PC des Panzers avant l'encerclement issu du débarquement allié.
Arrêtons-nous brièvement sur le destin singulier d'Heinrich EBERBACH
dont l' uniforme de Général figure au Deutsches PanzerMuseum de Mûnster.
- 1914-1918 : engagé dans la guerre, blessé et fait prisonnier.
- 1918 : Officier de liaison dans l'Armée turque en Palestine.
Prisonnier de l'armée britannique.
- 1939-1944 : Général de Brigade de Blindés
pendant la Seconde Guerre Mondiale
1942 : blessé sur le front russe.
1944-1948 : fait prisonnier.
Il finit sa vie en Allemagne comme Directeur d'un Centre protestant.
(source : Wikipédia)
passage à La Chapelle Ste Anne au minimum les 12 et 13 Août 1944
dans le PC des Panzers avant l'encerclement issu du débarquement allié.
Arrêtons-nous brièvement sur le destin singulier d'Heinrich EBERBACH
dont l' uniforme de Général figure au Deutsches PanzerMuseum de Mûnster.
- 1914-1918 : engagé dans la guerre, blessé et fait prisonnier.
- 1918 : Officier de liaison dans l'Armée turque en Palestine.
Prisonnier de l'armée britannique.
- 1939-1944 : Général de Brigade de Blindés
pendant la Seconde Guerre Mondiale
1942 : blessé sur le front russe.
1944-1948 : fait prisonnier.
Il finit sa vie en Allemagne comme Directeur d'un Centre protestant.
(source : Wikipédia)
Ainsi donc la Chapelle Ste Anne va enregistrer à 7 siècles d'écart
deux évènements signifiants et récurrents :
- XII° siècle : les Croisés en route vers Jérusalem.
- XX° siècle : la présence de "Chevaliers Teutoniques"
pendant la Seconde Guerre Mondiale.
7 siècles = 26 générations, le même cycle de temps que les Patriarches
de la Bible, d'Adam à Moïse.
La chaîne du premier Homme porteur de la Adamah, la terre primordiale,
le symbole de l'origine, jusqu'à celui qui va recevoir le Nom.
Idem pour les Chevaliers, de leur fondation à leur retour.
(Calligraphie "Abraham, Isaac, Jacob" - (C) Frank LALOU)
deux évènements signifiants et récurrents :
- XII° siècle : les Croisés en route vers Jérusalem.
- XX° siècle : la présence de "Chevaliers Teutoniques"
pendant la Seconde Guerre Mondiale.
7 siècles = 26 générations, le même cycle de temps que les Patriarches
de la Bible, d'Adam à Moïse.
La chaîne du premier Homme porteur de la Adamah, la terre primordiale,
le symbole de l'origine, jusqu'à celui qui va recevoir le Nom.
Idem pour les Chevaliers, de leur fondation à leur retour.
(Calligraphie "Abraham, Isaac, Jacob" - (C) Frank LALOU)
Ainsi donc, le temps passe à la Chapelle Ste Anne,
et les indices s'accrochent, telles la statue-calvaire,
et l'inscription allemande, pour témoigner du sacré
et de l'esprit qui ne veulent pas disparaître.
Mais un doigt manque à la statue de Ste Anne,
le plus important, celui qui montre le sens...
Ici, le sens de l'histoire.
La quête continue...
et les indices s'accrochent, telles la statue-calvaire,
et l'inscription allemande, pour témoigner du sacré
et de l'esprit qui ne veulent pas disparaître.
Mais un doigt manque à la statue de Ste Anne,
le plus important, celui qui montre le sens...
Ici, le sens de l'histoire.
La quête continue...
Rédigé par le Vendredi 29 Mai 2009 à 22:50
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